宗教专题理论发言4篇宗教专题理论发言 党员关于不能信仰宗教发言稿4篇 中纪委机关报发文指出，共产党员绝对不能信仰宗教，不能在宗教信仰中寻找自己的价值和信念。下面是店铺为下面是小编为大家整理的宗教专题理论发言4篇,供大家参考。
篇一：宗教专题理论发言
党员关于不能信仰宗教发言稿4篇中纪委机关报发文指出，共产党员绝对不能信仰宗教，不能在宗教信仰中寻找自己的价值和信念。下面是店铺为大家整理了党员关于不能信仰宗教的发言稿，欢迎大家阅读。党员关于不能信仰宗教发言稿篇1
近年来，在党员队伍中，出现一些党员搞宗教信仰的不良现象。不仅是普通党员，个别高层党员干部也信教，韩桂芝、刘志军、李春城、丛福奎等都是如此。中组部1991年1月发布的《关于妥善解决共产党员信仰宗教问题的通知》已指出：“当前，少数党员信仰宗教，参加宗教活动，特别是在一些少数民族聚居地区和宗教势力影响较大的地方，情况更为严重。”此外，中央巡视组批评一些地方少数党员信仰宗教、参与宗教活动。少数党员背离党的辩证唯物主义世界观转而投向宗教的问题，已纳入纪律工作的视野。
宗教信仰是什么?宗教信仰可以看作是全人类所具有的普遍文化特征，是人类精神的最高体现，是一种形而上的意识形态。我国宪法赋予了人民拥有宗教信仰的自由，但身为中国共产党党员则是禁止信仰宗教的。如果你加入了党，则必须放弃信仰宗教的自由。因为中国共产党唯一信仰是马克思主义理论。也可以说是马克思主义的普遍真理。
这与宗教根本对立，所以不允许党员信教是正常的。2002年，《中共中央、国务院关于加强宗教工作的决定》明确指出：共产党员不得信仰宗教，对笃信宗教的要严肃处理。现在“两学一做”学习教育正在开展，那些信仰宗教的党员应该自省一下：我是不是一个合格的共产党员?
其实，求神拜佛，神佛也有难处。清朝湖南沅州知府吴信辰在贵州一寺庙留有一联：只有几文钱，你也求他也求，给谁是好?不做半点事，朝来拜夕来拜，教我为难——让神佛为难，何苦?党员关于不能信仰宗教发言稿篇2
近年来，随着社会上信仰宗教的人增多和对宗教认识的日益多样，一个值得我们注意的现象是，共产党员信仰宗教甚至参与宗教活动的
现象逐渐增多，有的党员实际上已成为宗教信徒。这与我们党的宗旨是相违背的。中国共产党的执政宗旨是立党为公、执政为民，执政的理论基础是马克思主义的世界观，马克思主义的世界观是辩证唯物主义，而宗教的世界观无一例外都是数以唯心主义范畴。在哲学上，唯物主义和唯心主义之间的分野是根本性的，无论对个人还是政党而言都无法调和与兼容。马克思主义创世人从一开始就在共产主义与宗教之间划出了明确的界限，不仅指出宗教赖以生产的物质的、现实社会的根源，而且指出无产阶级为了求的解放，必须从宗教中解放出来，
中国共产党坚持以马克思主义作为自己的行动指南，党的全部理论、思想和行动都是建立在辩证唯物主义世界观基础之上的，只有在这个基础上，才谈的上掌握马克思主义理论体系，才谈得上用马克思主义指导中国革命的建设的实践。由此也就决定了党员不能赞同唯心主义，不能信仰宗教成为中国共产党一项基本的思想和组织原则。
我们党宣布和实行的宗教信仰自由政策算是深得人心的，为广大信教群众过好宗教生活创造了良好的社会环境，但这并不是说共产党员也可以自由信奉宗教。党的宗教信仰自由政策市对我国普通公民而言的，并不适用于共产党员。一个共产党员不同于一般公民，而是马克思主义政党的成员，毫无疑问地应当是无神论者，而不是有神论者，我们党曾经多次作出明确规定，共产党员不得信仰宗教，不得参加宗教活动，长期坚持不改的要劝其退党。这个规定是完全正确的，对全党，今后仍然应当贯彻执行。如果我们党允许某些人希望的对党员信教“开禁”，其带来的恶果是显而易见的。一是如果允许党员信教，那么就允许党内唯心主义与唯物主义两种世界观并存，有神论与无神论并存，这势必造成马克思主义指导地位的动摇和丧失，在思想上、理论上造成党的分裂;二是如果允许党员信教，就等于允许一些党员既接受党组织的领导，又可以皈依于不同宗教人士的门下，接受各类宗教组织的领导，五大宗教及其他宗教在党内个成体系，这势必在组织上造成党的分裂，特别是我们新疆反分裂斗争中的战斗力;三是如果党员信教，则势必成为某一种宗教势力的代言人，一些地方将出现宗教管党的宗教工作的现象，
利用政府资源助长宗教热，也不可能平等地对待每一个宗教，党的宗教工作将从根本上动摇。
总之，如果允许党员信教，将使我们党从思想上、组织上自我解除武装，也从一个马克思主义政党蜕变为一个非马克思主义政党，也就根本谈不上继续领导中国特色社会主义伟大事业。
本人作为一名中国共产党党员，坚定自己的政治信念，要为共产主义的伟大事业奋斗终生，坚决做到不信教，更不参与宗教活动，并与一切宗教活动做坚决的斗争。同时管好自己身边的工作人员及家属、子女不信仰宗教，不参与任何宗教活动。党员关于不能信仰宗教发言稿篇3
公民有信仰宗教的自由，但是共产党员不能信仰宗教，不能参加宗教活动，这是由党的性质和共产党人的世界观决定的。共产党员绝不能把自己混同于党外群众，必须在思想上、政治上和行动上自觉按照党章标准严格规范自己，按照马克思主义理论全面塑造自己。
马克思指出，“共产主义是径直从无神论开始的”。作为一名共产党员，只有树立唯物主义世界观，用马克思主义世界观认识世界、改造世界，解释社会现象和自然现象，才能做一个彻底的无神论者。
共产党员不能信仰宗教，不能参加宗教活动，也是党的纪律要求。2002年，《中共中央、国务院关于加强宗教工作的决定》指出：“共产党员不得信仰宗教，要教育党员、干部坚定共产主义信念，防止宗教的侵蚀。对笃信宗教丧失党员条件、利用职权助长宗教狂热的要严肃处理。”党员信仰宗教和参加宗教活动，不仅事关党员个人的信仰问题，而且事关我们党的政治纪律和政治规矩。
古人说：“万物得其本者生，百事得其道者成”“本根不摇，则枝叶茂荣”。信仰、信念、忠诚是共产党的根本、元气和主心骨。95年来，我们党之所以能由弱小走向强大，从胜利走向更大胜利，主要是因为我们始终在马克思主义中寻找价值和信念，产生了无比强大的信仰力量、理想力量、纪律力量。一名共产党员，有了马克思主义信仰，有了共产主义理想，“钙质”就不会流失，骨头就硬，就知道“从哪里来，到哪里去”，就明白“为了谁、依靠谁、我是谁”，就
不会在宗教中寻找自己的价值和信念。相反，本失则一切尽失。理想的动摇是最危险的动摇，信念的滑
坡是最危险的滑坡。某些落马的贪官，算命看相，烧香拜佛。他们这种行为，完全忘了党的纪律，丢失了党员身份，又如何能保持党的性质、宗旨、本色，走向迷失和贪腐也就成了必然。其实，这些人，有的是以宗教为幌子，掩盖自己贪腐的内心、肮脏的灵魂，缓解自己惶恐的心理、不安的心灵;有的则是歪曲宗教信仰，搞的是封建迷信，信的是利己主义、“为官哲学”。
身为共产党员，都应是无神论者，绝不能在宗教中寻找自己的价值和信念。然而，一些贪官缘何置党的纪律规定于不顾，弃守共产党人应有的底线，不信马列信鬼神，不问苍生问“大师”?根本原因在于这些人的世界观、人生观、价值观严重扭曲，“总开关”扳错了位，信仰丧失、理想缺失、精神迷失、宗旨丢失。
党员沉迷于宗教，实际上是在思想上、理论上、行动上与党分道扬镳。这样的党员，不应该再留在党内。各级党组织应以“两学一做”学习教育为契机，引导党员干部既学党章党规，又学系列讲话;既严守底线，又追求高标准，真正做一个唯物主义者，而不是唯心论者、唯钱唯官论者。党员关于不能信仰宗教发言稿篇4
现实生活中，少数党员会不经意讨论党员能不能信教的问题。在这里，给出明确答案，共产党员绝不能信仰宗教。
在全国宗教工作会议上，明确指出：“共产党员要做坚定的马克思主义无神论者，严守党章规定，坚定理想信念，牢记党的宗旨，绝不能在宗教中寻找自己的价值和信念。”
公民有信仰宗教的自由，但是共产党员不能信仰宗教，不能参加宗教活动，这是由党的性质和共产党人的世界观决定的。共产党员绝不能把自己混同于党外群众，必须在思想上、政治上和行动上自觉按照党章标准严格规范自己，按照马克思主义理论全面塑造自己。
马克思指出，“共产主义是径直从无神论开始的”。作为一名共产党员，只有树立唯物主义世界观，用马克思主义世界观认识世界、
改造世界，解释社会现象和自然现象，才能做一个彻底的无神论者。共产党员不能信仰宗教，不能参加宗教活动，也是党的纪律要求。
2002年，《中共中央、国务院关于加强宗教工作的决定》指出：“共产党员不得信仰宗教，要教育党员、干部坚定共产主义信念，防止宗教的侵蚀。对笃信宗教丧失党员条件、利用职权助长宗教狂热的要严肃处理。”党员信仰宗教和参加宗教活动，不仅事关党员个人的信仰问题，而且事关我们党的政治纪律和政治规矩。
古人说：“万物得其本者生，百事得其道者成”“本根不摇，则枝叶茂荣”。信仰、信念、忠诚是共产党的根本、元气和主心骨。95年来，我们党之所以能由弱小走向强大，从胜利走向更大胜利，主要是因为我们始终在马克思主义中寻找价值和信念，产生了无比强大的信仰力量、理想力量、纪律力量。一名共产党员，有了马克思主义信仰，有了共产主义理想，“钙质”就不会流失，骨头就硬，就知道“从哪里来，到哪里去”，就明白“为了谁、依靠谁、我是谁”，就不会在宗教中寻找自己的价值和信念。
相反，本失则一切尽失。理想的动摇是最危险的动摇，信念的滑坡是最危险的滑坡。某些落马的贪官，算命看相，烧香拜佛。他们这种行为，完全忘了党的纪律，丢失了党员身份，又如何能保持党的性质、宗旨、本色，走向迷失和贪腐也就成了必然。其实，这些人，有的是以宗教为幌子，掩盖自己贪腐的内心、肮脏的灵魂，缓解自己惶恐的心理、不安的心灵;有的则是歪曲宗教信仰，搞的是封建迷信，信的是利己主义、“为官哲学”。
身为共产党员，都应是无神论者，绝不能在宗教中寻找自己的价值和信念。然而，一些贪官缘何置党的纪律规定于不顾，弃守共产党人应有的底线，不信马列信鬼神，不问苍生问“大师”?根本原因在于这些人的世界观、人生观、价值观严重扭曲，“总开关”扳错了位，信仰丧失、理想缺失、精神迷失、宗旨丢失。
党员沉迷于宗教，实际上是在思想上、理论上、行动上与党分道扬镳。这样的党员，不应该再留在党内。各级党组织应以“两学一做”学习教育为契机，引导党员干部既学党章党规，又学系列讲话;既严守
底线，又追求高标准，真正做一个唯物主义者，而不是唯心论者、唯钱唯官论者。
看完“党员关于不能信仰宗教发言稿4篇”的人还看：1.2016年关于党员不能信仰宗教发言稿2.2016年党员关于不能信仰宗教发言稿3.关于党员不能信仰宗教优秀发言稿4.基层党员关于不能信仰宗教发言稿5.关于党员不能信仰宗教发言稿范文
篇二：宗教专题理论发言
在宗教座谈会上的发言宗教工作座谈会发言提纲一、基本情况扶余县是全省宗教重点县之一，有佛教、道教、伊斯兰教、天主教、基督教五种宗教。全县信教总人数*****人，占全县总人口的7%；有正式登记的宗教活动场所33处；有教职人员115人；有爱国宗教团体2个，即：基督教两会，佛教协会。其中：佛教信教人数*****人，活动场所有3处（蔡家沟镇慈云寺、五家站镇德善寺、徐家店乡三山寺），教职人员80人；道教1850人，活动场所2处（徐家店乡三清宫、新城局乡圆通观），教职人员8人；伊斯兰教732人（主要集中在三岔河、五家站、长春岭、新站等乡镇），活动场所1处（三岔河镇清真寺），教职人员1人；天主教3338人（四马架乡3212人，增盛镇51人，五家站镇75人），在合法教堂的3197人，活动场所2处（四马架乡苏家村天主教堂、增盛镇兴丰村董家屯天主教活动点），教职人员4人,地下势力信徒141人；基督教2500人，活动场所25处（指信徒合法聚会点），教职人员22人。二、工作情况宗教工作是党和政府的一项重要工作。能否做好宗教工作，直接关系到社会稳定、*安定和经济发展。几年来，我们扶余县按
照上级党委和政府的要求，站在“民族宗教无小事”的战略高度，切实把宗教工作摆在特别突出的位置，不断强化措施，加大工作力度，确保了宗教领域的稳定。
（一）加强领导，全面实行宗教工作责任制。为切实加强对宗教工作的领导，增强各级领导干部的责任意识，县里成立了由主管宗教工作的县委副书记、县政府常务副县长为组长，相关部门主要负责人为成员的宗教工作领导小组。LocAlhOsT领导小组下设办公室，办公室设在县民族宗教局，具体负责全县宗教的日常管理工作。各乡（镇）、村（街道）也都按照要求，成立了相应的领导组织，明确了有关人员的职责。全县形成了县、乡、村*负责的宗教工作网络。同时，为确保宗教工作网络真正发挥作用，我们建立并完善了各项机制，加强了基层基础工作。县里对乡（镇）、村（街道）两级在建立组织、落实责任、加强学习、调查研究、做好信教群众思想工作，建立工作档案以及责任追究等方面都做出了明确规定。各乡镇都按照要求，将工作任务分解细化，层层落实了责任。这一措施的有效实行，切实增强了各级领导干部抓宗教工作的主动意识，全县形成了一级抓一级、一级对一级负责，齐抓共管、上下联动的宗教工作管理机制，呈现出了事事有人抓、处处有人管的良好局面。基层基础工作也切实得到了加强。乡（镇）、村（街道）均做到了有宗教工作领导小组，各村（街道）有兼职宗教干部，各种表、册、记录等基础资料齐全，档案完备，为做好宗教管理工作奠定了良好
的基础。（二）综合施策，突出依法管理。一是加大宣传教育力度。为提高宗教工作管理水平，每年我
县都举办不同形式的培训班，对宗教干部进行培训。今年年初，我县又利用三天时间，对全县各乡（镇）的党群副书记、分管宗教工作的副乡（镇）长、党委宣传委员进行了集中培训。重点学习了党的宗教政策、宗教基础知识及做好宗教工作需要把握的政策和原则等。通过培训，提高了广大宗教干部的理论水平和业务素质，增强了他们做好宗教工作的责任心和紧迫感，解决了过去存在的对宗教工作不会管、不愿管的问题，广大宗教干部都能积极主动抓好宗教工作。在此基础上，我们还加大了对信教群众的宣传教育力度，有组织、有计划地对教职人员进行培训，向广大信教群众宣传、讲解宗教政策及有关法律、法规。对基督教集中分2191.cn布的重点村屯，我们每年都举办二至三期科技培训班，向信教群众讲解科技知识，有针对性的进行马克思主义宗教观、人生观教育，解决信教群众的思想认识问题。同时，我们还积极引导广大信教群众开展送温暖、献爱心活动，使他们在活动中受到教育，不断增强自律意识，规范自身行为。通过开展宣传教育活动，为加强宗教管理营造了良好的氛围。
二是狠抓宗教活动管理。工作中，我们切实加强了登记场所的管理工作。建立健全了组织管理、教务活动管理、财务管理、治安消防管理等九项场所规章制度，加强了场所内部的自身管理。
在做好日常管理的基础上，每年的一季度我们都认真搞好对已登记场所的年度检查工作，发现问题及时纠正。同时，我们还加大了对非法宗教活动的打击力度。县宗教工作领导小组抽调有关人员，深入到各乡镇、村屯，对全县的信教人员、非法宗教活动点、非法传教人员进行了调查摸底，进一步摸清了全县信教群众的底数，全面掌握了宗教工作的基本情况，并对全县的非法宗教活动点和非法传教人员进行了集中清理整顿。通过清理整顿，全县共取缔非法宗教活动点199个，制止非法传教人员89人，对维护宗教领域的稳定起到了积极的作用。
三是密切排查，坚决抵御外来势力利用宗教进行渗透。针对我县抵御境外利用宗教渗透工作面临的形势和存在的问题，特别是如何抵御韩国基督教渗透工作，我们研究制定了具体措施。年初以来，我县已经先后两次召开了由各乡（镇）党群副书记、党委宣传委员和基督活动场所负责人参加的会议，对防渗透工作进行了详细部署。各乡（镇）都按照要求，经常深入到各基督教活动场所，特别是每周的周三、周五、周日宗教活动期间，加强监控，密切关注参加活动的人员。重点查看是否有外来人员，特别是境外人员，一经发现立即向县宗教工作领导小组汇报，并将外来人员当场控制起来，交由公安机关进行调查处理。在做好全面监控的同时，我们将工作重点放在了陶赖昭镇红星村，红星村是朝鲜族聚居村，有一个合法的基督教会。在进行经常性监控的基础上，该教会活动期间，由镇党委宣传委员和村治保主任自始至
终地进行密切监控，发现情况立即采取措施进行处理。（三）强化监督检查，确保各项工作措施落到实处。为确保各项责任有效落实，使*宗教工作网络真正发挥作用，
我们建立了监督检查机制，加大了监管力度。一是每次工作部署后，立即由县宗教部门深入到各乡镇进行跟踪检查。二是
篇三：宗教专题理论发言
宗教座谈会发言材料大家的发言，站位全局，着眼大势，既体现了对国家前途命运的高度关心，又抒发了对党和政府的感激之情，更畅谈了对人生百味的深刻理解。以下是和大家分享的宗教座谈会发言资料，提供参阅，欢迎你的阅读。
今天，我和xx部长来到人杰地灵的xx县，与各位德高望重的民族宗教界人士交流座谈，感到非常荣幸。我来甘南工作之前，就对xx独特的历史沿革、优美的自然风光、深厚的人文底蕴、神奇的“x商精神”、多彩的“x州文化”仰慕已久、充满神往，始终抱有“一睹为快、一探究竟”的强烈愿望。到甘南工作以后，由于主要精力放在xx县市，来xx的时间少了一点。虽然在去年抗震救灾期间踏遍了xx受灾乡村的沟沟岔岔，期间也零星地与xx县民族宗教界人士有所接触，但和大家大范围接触的强烈愿望一直是一个美好的夙愿。今天终于有机会走近大家，虽说有些“姗姗来迟”，但我始终坚信，我执意拜大家为师，和大家交心交朋友，牵手x州尽绵薄之力的诚恳没有迟到。
没想到
刚才，大家精彩的发言使我深受感动、深受教育、很受鼓舞，并引发了很多的没想到
一是思想站位这么高没想到。大家刚才的发言，站位全局，着眼大势，既体现了对国家前途命运的高度关心，又抒发了对党和政府的感激之情，更畅谈了对人生百味的深刻理解。特别是大家围绕“我为别人做了什么、别人因我得到什么”这个价值取向问题，所讲的一系列肺腑之言和真知灼见，无不闪耀着人性的光辉、彰显着人生的精髓、体现着生命的意义。某种程度上讲，大家这种“只讲奉献、不图回报”的思想境界，远比“人人为我、我为人人”的世俗利益观更加高尚和纯粹。
二是大局意识这么强没想到。先国家后个人，才能“国富民强”;先利人后利我，才能“皆大欢喜”。大家刚才的言谈举止中流露出的忧国意识、忧民思想、为民情怀，不仅充分印证了这个道理，更让我想起了范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的经典绝唱。我想，这应该就是“民间自有高人在，朝野不乏真英雄”的具体体现，如果我们发展的道路上多一些这样的“高人”和“英雄”，何愁发展大业不成。
三是政策理解这么深没想到。“讲政策一头雾水，讲法律一知半解”，是我们做群众工作遇到的突出问题。这个问题，不仅制约着优惠政策的执行效果，而且影响着“依法治国”的实施进程。令人欣喜的是，通过今天的座谈，我发现大家“运用政策谈发展、对照法律讲问题、放眼未来盼稳定”的能力和水平很高。这一点，不仅有助于党和政府进一步做好群众工作，而且为强势推动当地转型跨越发展和长治久安奠定了坚实的群众基础。
四是发言效果这么好没想到。满腹经纶才能出口成章，胸无点墨必然张口结舌。大家今天的发言，不仅引经据典，讲出来头头是道，而且掷地有声，听起来津津有味，让人欲罢不能、意犹未尽。这一方面说明，大家的知识储备是丰富扎实的，对问题有自己独到的认识和见解。另一方面通过大家的发言，使我们真正领教了xx人文底蕴的不同凡响，切身体会了“一方水土养一方人”的神奇效力。
五是教派纠纷这么少没想到。xx是一个多民族聚居、多宗教并存的地区。让人意想不到的是，在这样一个多民族兄弟姐妹共同生活的大家庭里，大家并没有因为宗教信仰不同和文化差异而纠纷不断。相反，世代繁衍生息在这片神奇土地上的藏汉回等各民族群众，更多地继承和发扬了本民族文化和教义中“劝人向善、普度众生、乐善好施”的方面，实现了相互之间的和睦相处、荣辱与共。我个人认为，这种“相生相长求大同、相互包容存小异”的人生境界和处世姿态很值得崇敬和发扬。
六是发展劲头这么足没想到。xx是“x商”的故乡，是“x商精神”的发源地。过去，“重农善贾”的x州先辈创造了“茶马互市”的神话。如今，勤劳能干的x州儿女顺应时代发展潮流，用自己的智慧和汗水倾心呵护着这朵越开越艳的“xx花儿”，不断推动当地经济社会发展迈上新的台阶。可以说，“x商精神”作为一笔宝贵财富，不但没有在斗转星移的历史长河中走向没落，反而在薪火相传的接续努力中不断被发扬光大，并被赋予新的时代内涵，成为x州儿女“顽强拼搏、增强本领、攻坚克难、再创辉煌”的强大精神支柱。
体会
下面，结合大家的发言，我也谈几点体会和感受。
一是有一种作用不可替代。xx县能保持长期社会稳定和经济相对繁荣，离不开宗教界的不懈努力。我们要看到，受“x商文化”的熏陶和影响，xx县各族群众一直以来非常重视“商贸发展”，并以“从小学经商、长大做生意、终生爱经营”为目标自我勉励。这其中，宗教界在教育、引导、鼓励群众方面发挥了不可替代的作用，部分宗教界代表人士甚至直接参与其中，带领群众经商盈利，实现了不同时期群众思想和精力向经济发展的转移，创造了在自然资源少、基础条件差、贫困人口多、贫困程度深的前提下商贸流通经久不衰的奇迹。我们常讲，在资源匮乏地区发展经济要做“无中生有”的文章，xx宗教界和各族群众在经商方面的成功做法，就淋漓尽致地对这个问题做了很好的诠释。
二是有一种力量功不可没。近几年，在全州维稳形势相对严峻的情况下，xx县没有发生大的不稳定事件，特别是一些矛盾纠纷的及时妥善化解，离不开宗教界人士广泛的群众工作和非凡的群众工作能力。大家这种关键时刻能想党委政府之所想、急党委政府之所急的主人翁意识和识大体顾大局、讲姿态敢担当的高风亮节，不仅为党委政府分了忧、解了愁，而且为维护当地社会稳定出了力、建了功，更为全州宗教界做出了新榜样、传递了正能量，值得充分肯定。
三是有一种美德广为流传。大美之美，在于成人之美;大德之德，在于报人以德。综观xx，既有佛教、伊斯兰教、基督教和道教的相互并立，又有伊斯兰教三大教派、“四大门宦”的相互并存，更有以“x商文化”为代表的多种文化的交流碰撞。某种意义上讲，xx堪称“大世界的小缩影，小社会的大胸怀”。难能可贵的是，在这样一个自然条件艰苦、位置比较偏僻的县域中，各教派和各族群众长期以来彼此尊重、相互包容、共同发展，用实际行动书写了各民族共同团结奋斗、共同繁荣发展的光辉篇章。这种“海纳百川，有容乃大”的大美之德，不但为xx宗教界争得了荣誉、树立了品牌，而且被全省宗教界传为美谈。
篇四：宗教专题理论发言
有关宗教工作讲话稿关于宗教工作的讲话稿在全市宗教工作会议上的发言各位领导，同志们：宗教工作是党和政府工作中的重要组成部分，在维护稳定、增进团结，推进全面小康社会建设中发挥着重要作用。XXX镇是全市宗教工作重点乡镇之一，全镇有宗教场所11个，其中佛教活动场所5个，基督教场所5个，信教群众650余人。近年来，我镇在全力抓好三个文明建设一齐上的同时，认真贯彻落实党的宗教政策，通过建立组织机构，落实工作责任制，切实加强对宗教事务的管理和引导，为经济的发展和社会稳定营造了良好的氛围。一、加强领导，健全宗教管理网络宗教工作涉及社会政治、经济、文化生活的各个方面，是党的群众工作的重要组成部分，也是一项重要的意识形态工作，务必需要我们从讲政治的高度，加强对新时期宗教工作的领导。一是把宗教工作纳入重要议事日程，把党关于宗教问题的政策、意图和措施贯彻到经济和社会事务管理之中，纳入党委和政务的工作，结合精神文明为建设和社会稳定工作，及时
研究分析宗教工作形势，解决宗教方面出现的新情况、新问题；二是建立宗教工作领导小组，落实了工作责任，镇党委由党群副书记分管宗教工作，宣传委员具体负责宗教事务，村里有宗教工作联系干部的宗教工作组织网络，做到分工明确，责任到人，任务落实；三是在全社会形成关心和支持宗教工作的氛围。充分利用广播、宣传窗、黑板报及大小会议，广泛宣传党的宗教政策和国家的法律、法规，教育引导信教群众和不信教群众的团结，组织动员共青团、妇联、老协等群众团体的人员，与信教群众交朋友，倾听他们的心声，了解他们的困难，解决他们的实际问题，真正体现政治上团结合作，信仰上互相尊重，共创美好家园。
二、依法加强对宗教事务的管理。针对我镇宗教工作的实际，我们将规范管理作为宗教工作的重中之重。一是对宗教团体开展的各项活动按照有关法律法规严格审批程序；二是对批准的事项跟踪效，做到有问题及时发现、及时解决，确保贯彻执行不走样；三是配合消防部门对各宗教活动场所进行安全检查，今年来已对宗教活动场所的安全问题进行了多次检查，并当场提出整改意见，限期消除隐患，并与各宗教场所签订了安全工作责任书；四是组织镇村干部多次配合公安等有关部门制止非法活动；五是结合“四五”
普法规划，组织宗教界学习宗教政策，法律法规，使其懂得宗教活动必须在法律法规允许的范围内进行。
三、积极引导宗教与社会主义社会相适应教育广大信徒积极响应市委、市政府的号召，大力发展民营经济，共建美好家园活动；大力支持广大信徒参加本辖区的社会公益事业，如义务植树、修桥补路等活动，教育信徒在教内做个好教徒，社会上做个好公民；引导教育信教群众发扬各级教中的积极因素，为我镇经济建设服务。总之，做好新时期宗教工作任务艰巨、责任重大，我们一定要以十六届四中全会精神为指导，认真贯彻全市宗教工作会议精神，统一思想，形成合力，切实加强对宗教事务的管理和引导，为打造平安XXX而努力工作。宗教工作座谈会发言提纲一、基本情况扶余县是全省宗教重点县之一，有佛教、道教、伊斯兰教、天主教、基督教五种宗教。全县信教总人数53952人，占全县总人口的7%；有正式登记的宗教活动场所33处；有教职人员115人；有爱国宗教团体2个，即：基督教两会，佛教协会。其中：佛教信教人数45532人，活动场所有3处，教职人员80人；道教1850人，活动场所2处，教职人员8人；伊斯兰教732人，活动场所1处，教职人员1人；天主教3338人，在合法教堂的3197人，活动场所2处，教职人员4人,地下势力信徒141人；基
督教2500人，活动场所25处，教职人员22人。二、工作情况宗教工作是党和政府的一项重要工作。能否做好宗教工作，直接关系到社会稳定、政治安定和经济发展。几年来，我们扶余县按照上级党委和政府的要求，站在“民族宗教无小事”的战略高度，切实把宗教工作摆在特别突出的位置，不断强化措施，加大工作力度，确保了宗教领域的稳定。加强领导，全面实行宗教工作责任制。为切实加强对宗教工作的领导，增强各级领导干部的责任意识，县里成立了由主管宗教工作的县委副书记、县政府常务副县长为组长，相关部门主要负责人为成员的宗教工作领导小组。领导小组下设办公室，办公室设在县民族宗教局，具体负责全县宗教的日常管理工作。各乡、村也都按照要求，成立了相应的领导组织，明确了有关人员的职责。全县形成了县、乡、村三级负责的宗教工作网络。同时，为确保宗教工作网络真正发挥作用，我们建立并完善了各项机制，加强了基层基础工作。县里对乡、村两级在建立组织、落实责任、加强学习、调查研究、做好信教群众思想工作，建立工作档案以及责任追究等方面都做出了明确规定。各乡镇都按照要求，将工作任务分解细化，层层落实了责任。这一措施的有效实行，切实增强了各级领导干部抓宗教工作的主动意识，全县形成了一级抓一级、一级对一级负责，齐抓共管、上下联动的宗教工作管理机制，呈现出了事事有人抓、处处有人管的良好
局面。基层基础工作也切实得到了加强。乡、村均做到了有宗教工作领导小组，各村有兼职宗教干部，各种表、册、记录等基础资料齐全，档案完备，为做好宗教管理工作奠定了良好的基础。综合施策，突出依法管理。一是加大宣传教育力度。为提高宗教工作管理水平，每年我县都举办不同形式的培训班，对宗教干部进行培训。今年年初，我县又利用三天时间，对全县各乡的党群副书记、分管宗教工作的副乡长、党委宣传委员进行了集中培训。重点学习了党的宗教政策、宗教基础知识及做好宗教工作需要把握的政策和原则等。通过培训，提高了广大宗教干部的理论水平和业务素质，增强了他们做好宗教工作的责任心和紧迫感，解决了过去存在的对宗教工作不会管、不愿管的问题，广大宗教干部都能积极主动抓好宗教工作。在此基础上，我们还加大了对信教群众的宣传教育力度，有组织、有计划地对教职人员进行培训，向广大信教群众宣传、讲解宗教政策及有关法律、法规。对基督教集中分布的重点村屯，我们每年都举办二至三期科技培训班，向信教群众讲解科技知识，有针对性的进行马克思主义宗教观、人生观教育，解决信教群众的思想认识问题。同时，我们还积极引导广大信教群众开展送温暖、献爱心活动，使他们在活动中受到教育，不断增强自律意识，规范自身行为。通过开展宣传教育活动，为加强宗教管理营造了良好的氛围。二是狠抓宗教活动管理。工作
中，我们切实加强了登记场所的管理工作。建立健全了组织管理、教务活动管理、财务管理、治安消防管理等九项场所规章制度，加强了场所内部的自身管理。在做好日常管理的基础上，每年的一季度我们都认真搞好对已登记场所的年度检查工作，发现问题及时纠正。同时，我们还加大了对非法宗教活动的打击力度。县宗教工作领导小组抽调有关人员，深入到各乡镇、村屯，对全县的信教人员、非法宗教活动点、非法传教人员进行了调查摸底，进一步摸清了全县信教群众的底数，全面掌握了宗教工作的基本情况，
并对全县的非法宗教活动点和非法传教人员进行了集中清理整顿。通过清理整顿，全县共取缔非法宗教活动点199个，制止非法传教人员89人，对维护宗教领域的稳定起到了积极的作用。三是密切排查，坚决抵御外来势力利用宗教进行渗透。针对我县抵御境外利用宗教渗透工作面临的形势和存在的问题，特别是如何抵御韩国基督教渗透工作，我们研究制定了具体措施。年初以来，我县已经先后两次召开了由各乡党群副书记、党委宣传委员和基督活动场所负责人参加的会议，对防渗透工作进行了详细部署。各乡都按照要求，经常深入到各基督教活动场所，特别是每周的周三、周五、周日宗教活动期间，加强监控，密切关注参加活动的人员。重点查看是否有外来人员，特别是境外人员，一经发现立即向县宗教工作领导小
组汇报，并将外来人员当场控制起来，交由公安机关进行调查处理。在做好全面监控的同时，我们将工作重点放在了陶赖昭镇红星村，红星村是朝鲜族聚居村，有一个合法的基督教会。在进行经常性监控的基础上，该教会活动期间，由镇党委宣传委员和村治保主任自始至终地进行密切监控，发现情况立即采取措施进行处理。强化监督检查，确保各项工作措施落到实处。为确保各项责任有效落实，使三级宗教工作网络真正发挥作用，我们建立了监督检查机制，加大了监管力度。一是每次工作部署后，立即由县宗教部门深入到各乡镇进行跟踪检查。二是由县宗教工作领导小组抽调有关人员，由县政府督查室牵头，成立督查组，采取定期与不定期相结合的方式，对各乡、村的工作情况及重点村屯、重点场所进行抽查。年末进行全面检查，发现问题及时处理。同时，我们还加大了处罚力度，对由于责任制落的不实，工作不力发生问题的，除批评教育外，情节严重的，要按照有关规定予以严肃处理，并追究有关人员的责任。三、存在的主要问题我县的宗教工作在各级主管部门的帮助下，通过全县上下的努力，取得了一定的成绩，但仍存在一些问题，主要表现为：仍有个别非法传教人员在进行非法传教活动；信教群众之间偶尔发生互相攻击、相互诽谤现象；极个别宗教场所有强行拉人入教现象。四、下步工作打算一要大力宣传党的宗教政策。充分利用广播、电视、传单等形式，
大力宣传党的宗教政策，宣传有关的法律、法规，加强对信教群众的教育。特别是要教育信教群众约束自身行为，尊重他人的权利，不强行拉人入教，不相互攻击和诽谤，不从事非法宗教活动。二要进一步加强宗教管理。要严格按照有关宗教政策，合理设立宗教活动场所，依法开展宗教活动。要继续充分发挥县、乡、村三级宗教工作网络的作用，对辖区内的宗教活动场所进行经常性地清理整顿，加大打击力度。对私自设立的基督教非法活动场所和佛教念佛堂及天主教地下势力活动点，发现一个清理一个，坚决打击一切非法宗教活动，对不听劝阻继续为非法宗教活动提供场所和继续非法传教的人员，进行严厉处罚。同时，要进一步强化措施，严密监控，坚决抵御外来势力利用宗教进行渗透，特别是抵御韩国基督教渗透工作。三要强化监督检查。要在积极做好对全县宗教活动场所检查治理的同时，及时组织有关部门，对各乡镇的工作情况进行检查，督促各地深入落实上级的有关要求，严格执行宗教工作责任制，扎扎实实地做好宗教管理工作。发生问题的要从严处理，绝不手软，切实使我县的宗教工作走上规范化、制度化的轨道。
在宗教座谈会上的发言宗教工作座谈会发言提纲一、基本情况
扶余县是全省宗教重点县之一，有佛教、道教、伊斯兰教、天主教、基督教五种宗教。全县信教总人数53952人，占全县总人口的7%；有正式登记的宗教活动场所33处；有教职人员115人；有爱国宗教团体2个，即：基督教两会，佛教协会。其中：佛教信教人数45532人，活动场所有3处，教职人员80人；道教1850人，活动场所2处，教职人员8人；伊斯兰教732人，活动场所1处，教职人员1人；天主教3338人，在合法教堂的3197人，活动场所2处，教职人员4人,地下势力信徒141人；基督教2500人，活动场所25处，教职(来自:写论文网:关于宗教工作的讲话稿)人员22人。
二、工作情况宗教工作是党和政府的一项重要工作。能否做好宗教工作，直接关系到社会稳定、政治安定和经济发展。几年来，我们扶余县按照上级党委和政府的要求，站在“民族宗教无小事”的战略高度，切实把宗教工作摆在特别突出的位置，不断强化措施，加大工作力度，确保了宗教领域的稳定。加强领导，全面实行宗教工作责任制。为切实加强对宗教工作的领导，增强各级领导干部的责任意识，县里成立了由主管宗教工作的县委副书记、县政府常务副县长为组长，相关部门主要负责人为成员的宗教工作领导小组。领导小组下设办公室，办公室设在县民族宗教局，具体负
责全县宗教的日常管理工作。各乡、村也都按照要求，成立了相应的领导组织，明确了有关人员的职责。全县形成了县、乡、村
三级负责的宗教工作网络。同时，为确保宗教工作网络真正发挥作用，我们建立并完善了各项机制，加强了基层基础工作。县里对乡、村两级在建立组织、落实责任、加强学习、调查研究、做好信教群众思想工作，建立工作档案以及责任追究等方面都做出了明确规定。各乡镇都按照要求，将工作任务分解细化，层层落实了责任。这一措施的有效实行，切实增强了各级领导干部抓宗教工作的主动意识，全县形成了一级抓一级、一级对一级负责，齐抓共管、上下联动的宗教工作管理机制，呈现出了事事有人抓、处处有人管的良好局面。基层基础工作也切实得到了加强。乡、村均做到了有宗教工作领导小组，各村有兼职宗教干部，各种表、册、记录等基础资料齐全，档案完备，为做好宗教管理工作奠定了良好的基础。
综合施策，突出依法管理。一是加大宣传教育力度。为提高宗教工作管理水平，每年我县都举办不同形式的培训班，对宗教干部进行培训。今年年初，我县又利用三天时间，对全县各乡的党群副书记、分管宗教工作的副乡长、党委宣传委员进行了集中培训。重点学习了党的宗教政策、宗教基础知识及做好宗教工作需要把握的政策
和原则等。通过培训，提高了广大宗教干部的理论水平和业务素质，增强了他们做好宗教工作的责任心和紧迫感，解决了过去存在的对宗教工作不会管、不愿管的问题，广大宗教干部都能积极主动抓好宗教工作。在此基础上，我们还加大了对信教群众的宣传教育力度，有组织、有计划地对教职人员进行培训，向广大信教群众宣传、讲解宗教政策及有关法律、法规。对基督教集中分布的重点村屯，我们每年都举办二至三期科技培训班，向信教群众讲解科技知识，有针对性的进行马克思主义宗教观、人生观教育，解决信教群众的思想认识问题。同时，我们还积极引导广大信教群众开展送温暖、献爱心活动，使他们在活动中受到教育，不断增强自律意识，规范自身行为。通过开展宣传教育活动，为加强宗教管理营造了良好的氛围。
二是狠抓宗教活动管理。工作中，我们切实加强了登记场所的管理工作。建立健全了组织管理、教务活动管理、财务管理、治安消防管理等九项场所规章制度，加强了场所内部的自身管理。在做好日常管理的基础上，每年的一季度我
